一瞬与一生的对比

      一瞬与一生的对比

          四川   李现科牧师

经文：“因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”(诗30:5)

首先看一下这首诗提供的背景介绍：“大卫在献殿的时候，作这诗歌”。这首诗也是大卫的诗。“在献殿的时候”，我们知道大卫有生之年并没有见过圣殿，虽然大卫有意为上帝修一座殿，但是，上帝没有允许他这么做。而是交给了他的儿子所罗门来建殿，大卫只是为所罗门预备了很多建殿用的材料。那么，怎么说“大卫在献殿的时候，作这诗歌”呢?

《诗篇》第30篇的标题清楚地交代了诗歌的写作背景：“大卫在献殿的时候，作这诗歌”。这句话为我们提供了两个重要的信息：第一，本诗出自大卫的手笔；第二，本诗写于“献殿的时候”。

不过，这个标题给我们带来一个难题：大卫作此诗时，圣殿尚未建成，何谈献殿?因此，如果本诗出自大卫的手笔，就不可能写于“献殿的时候”；如果本诗果真写于“献殿的时候”，就不可能出自大卫的手笔。

从诗歌的文风和意境来看，本诗毫无疑问是大卫的作品。这样，我们就必须对“献殿”做出合情合理的解释。根据诗歌的内容推测，一些解经家指出，诗歌标题中的“献殿”，不是指圣殿建成时的奉献礼，而是指圣殿选址后的感恩礼，其经过记载在《撒母耳记下》24章和《历代志上》21至22章：大卫因数点民数而得罪上帝，导致了“耶和华降瘟疫与以色列人”的严重后果，一日之内，“从但直到别是巴，民间死了七万人。”(参撒下24:15)

在意识到自己的罪行时，大卫在先知迦得的指点下，购得阿珥楠的禾场，在那里筑坛献祭，恳求赦罪。上帝垂听了祷告，瘟疫当即止住。此次经历之后，大卫选定阿珥楠禾场为圣殿的地址。大卫虽然未能亲手建造圣殿，并且无缘在有生之年目睹献殿的盛典，但他为筹建圣殿做了大量工作。完成圣殿的选址，这实在是一件举足轻重的大事，称之为“献殿”并不为过。

面对这个激动人心的时刻，大卫有了以诗感恩的感动。作此诗时，诗人的思绪始终没有离开数点民数的失败经历，他为自己的愚行懊悔，更为上帝的宽恕感恩。尽管一时的冲动招致了上帝的“怒气”，但诗人最终依然得着了上帝的“恩典”，所以他写下了作为本诗诗眼的名句：“他的怒气不过是转眼之间(即一瞬)，他的恩典乃是一生之久。”(诗30:5)

这是诗人的宣告：“因为，他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”藉着上一节的呼吁，诗人引来了读者的关注，接下来就要向他们宣告与上帝有关的信息。诗人之所以邀请更多的人“称赞他可记念的圣名”，是因为这位上帝满有慈爱、满有怜悯。

一、“怒气”与“恩典”的对比

这一节中，诗人巧妙地运用了对比的手法，以强烈的反差衬托诗歌的主题。首先，是“怒气”与“恩典”的对比：上帝是公义的，“万不以有罪的为无罪。”(出34:7)所以他必会有“怒气”，摩西说：“我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。”(诗90:7—9)

然而，我们不必为他的“怒气”过度恐惧，因为我们的上帝也是慈爱的，所以他更有“恩典”，大卫说：“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大；东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”(诗103:8—13)

二、“转眼”与“一生”的对比

是“转眼之间”与“一生之久”的对比：上帝会有“怒气”，但持续的时间不会太长，充其量不过是“转眼之间”，而他的“恩典”却是长久的，长到“一生之久”。上帝自己说：“我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。”(赛54:8)说明上帝总是对罪人的爱多。

三、“一宿”与“早晨”的对比

这一对比，是要强调上帝由“怒气”到“恩典”之转换的迅速，这是提醒我们落在上帝的“怒气”中时，应当以信心的眼光看到希望，“怒气”固然不好承受，但那不过是“一宿”的事，“早晨”到来，“恩典”就来。上帝说：“我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。”(赛54:7)

四、“哭泣”与“欢呼”的对比

诗人要藉此强调“恩典”所带来的果效，上帝的“怒气”所带来的是“哭泣”，但他的“恩典”会在短时间内将之化作“欢呼”。因此，正在经历上帝之“怒气”的人，应当以积极的态度迎接“欢呼”。《希伯来书》说：“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来，也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。”(来12:11—13)

这一系列的对比中，诗人一直强调上帝的“恩典”，似乎在轻看上帝的“怒气”，实际却不是这样，在唐佑之博士的《诗篇·注释》中帮助我们解答了这个困惑：“此处并非使人不重视上帝的怒气，将怒气只轻描淡写就带过去了。作者的用意是指上帝的恩典，促进人及早放弃罪恶与错谬的行为，早日悔改认罪，弃恶就善，而不至被上帝的怒气所灭绝。”(《诗中之诗[第二集]：感恩诗》)

所以，这首感恩的诗是在大卫受了责罚之后的感恩诗，并且在献殿的时候表达出来，显得尤其的宝贵。当我们读到这首诗的时候，带给我们的是安慰和鼓励，希望和祝福。认识上帝的人，对上帝就是应该凡事谢恩，因为上帝绝对不会做错事。人要切忌骄傲，因为骄傲的后果是严重的。纵然如此，上帝给人的责罚却是短暂时，人只要悔改，上帝给人的赐福却是长久的，是一生的。阿们！